Severino Ngoenha, Giverage Amaral, Jose Maria Langa, Eva Trindade e Carlos Carvalho Quando o livro de Thomas More (1516)[1] sobre a utopia (u=não – topos=lugar) foi dado ao público (Libellus vere aureus, nec minus salutares quam festivus, de óptimo rei publicae statu deque nova insula Utopia), escandalizou empiristas e racionalistas mas fecundou o pensamento dos