Wittgenstein, os mundos do filósofo
O estudo da filosofia nos depara algumas surpresas, como aquela de descobrir como os filósofos, depois de construir um mundo, o abandonam para inventar outro Leia mais
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Este é o nosso episódio 198 e recebemos a professora Juliana Aggio para uma conversa sobre o último Foucault; cuidado de si; possibilidades de autocriação e resistência; as mulheres e a filosofia e etc. Leia mais
As já mencionadas personagens ficcionais das literaturas africanas, entre as quais Kimalawézu Kia Tumba-Ndala, podem ser considerados como agentes ou sujeitos epistémicos? Se assim é, tal como acontece nos mundos possíveis, em que medida podem ser titulares de direitos epistémicos? Leia mais
A questão do que é pertencer a espécie humana envia a identificação do que não é humano, ou dos seres (negros) que não são humanos, o que são desprovidos da humanitas, os que como nós caíram e continuam a cair do mau lado de uma linha de demarcação correspondente ao reconhecimento, ou ao pleno reconhecimento da humanidade, mas com o mau gosto de nos imiscuir indevidamente entre os homens.
Pertencer a espécie humana nunca é dada uma vez por todas, trata-se de uma pertença que se faz e se desfaz ao grémio da história e das circunstâncias. Como dizia Erasmus (De pueris instituendis, 1528) “os homens, acredita em mim, não nascem homens: tornam-se”.
A nossa não é uma dialética do esclarecimento (escola de Frankfurt) mas de resistência (Eboussi Boulaga) contra a animalização e de luta a favor de um humano reconhecimento humano.
Eis o sentido terroristico das nossas lutas. Leia mais
Há filósofos que estabelecem limites e fronteiras. Outros, como Peirce, as ampliam Leia mais
Programação do VIII Eu penso e I Seminário de Graduação da UFG/Campus de Goiás – 27 a 29 de Novembro de 2023 Leia mais
Os personagens ficcionais das tradições literárias africanas tem direitos epistémicos e podem fazer parte da reivindicação de direito à filosofia. Leia mais
O absoluto é a dimensão que a razão não alcança Leia mais
Este é o nosso episódio 197 e recebemos a professora Beatriz Sorrentino Marques para uma conver-sa sobre Filosofia da Ação Leia mais
“Estamos cientes e conscientes de uma comunicação política (na e da polis) falsa, enganadora, com uma palavra manipulada e manipuladora longe da paresia, virtude (filosófica mas também política) que deveríamos ter herdado de Sócrates, como arte de dizer sempre a verdade, mesmo que por isso tenhamos que pagar um preço elevado.” Leia mais