Não havendo propriedade, não haveria necessidade de regulamentá-la nem de uma autoridade que a implemente. A falta dessa autoridade, ou do respeito por ela, leva More a pressupor um Estado anárquico e caótico Leia mais
Será possível pensar de uma maneira realista, então, que uma verdadeira reforma agrária é possível e que a miséria no campo vai algum dia acabar? Leia mais
A partir da canção “Luz” dos Engenheirros do Hawaii, uma conversa sobre carvenas, métaforas visuais e relações objetificantes. Leia mais
Não deixa de me incomodar a expressão “ética na política”. Fala-se em “ética na política” como se houvesse um conjunto de princípios que verdadeiramente regulasse ou orientasse o agir daqueles que estão no poder e como se tais princípios fossem essencialmente corretos. Ser franco, por exemplo, não é mostra de que se é ético? Leia mais
A pobreza, o desemprego, a falta de oportunidades, que poderia tudo isso provocar a não ser indivíduos dispostos a tudo para sobreviver? Todos esses trechos da Utopia nos devem levar, necessariamente, a pensar o Brasil e a América Latina de hoje. Devem-nos levar a pensar no aumento da violência, tanto na cidade como no campo, no aumento da delinqüência e do crime organizado. Leia mais
Para o filósofo e o cientista, as coisas só podem ser de alguma maneira e a verdade é pública; para o sofista, as coisas são de tantas maneiras quantas sejam pensadas, imaginadas e ditas, pois cada um tem direito à sua personalíssima verdade Leia mais
A lembrança de Heráclito nos faz pensar sobre o nosso ser. Quem somos? Os de ontem, os de hoje, os de amanhã… os de nunca? Leia mais
A refutação do velho Parmênides, levada a cabo por Platão, consistiu em provar a impossibilidade de que só o ser é, demonstrando-se a necessidade da existência do ser e do não-ser Leia mais
A discussão pública, que busca a verdade e não a autopromoção, é até hoje o modo como se faz filosofia naquelas partes do mundo em que ela está viva; nos outros lugares, suprimiu-se a figura do debatedor Leia mais
O sofista foge do diálogo como o diabo, da cruz. A velha dialética, como em Parmênides e Sócrates, é um dos caminhos para o conhecimento e o sendeiro da filosofia Leia mais