193 – Negritude sem Identidade, com Érico Andrade
Recebemos o professor Érico Andrade para uma conversa sobre Negritude sem Identidade; pardos, identidade racial; psicanálise e muito mais. Leia mais
Recebemos o professor Érico Andrade para uma conversa sobre Negritude sem Identidade; pardos, identidade racial; psicanálise e muito mais. Leia mais
Kandjimbo dialoga com a obra antiessencialista do pensador angolano Mário Pinto de Andrade. Leia mais
Fechando a séria de textos sobre Eboussi-Boulaga o professor Lu´[is Kandjimbo aborda sua contribuição para a teologia política africana e a proposta de um Cristianismo sem feitiço. Leia mais
Meditando sobre a morte, Leonardo Boff dialoga com a perspectiva africana descrita pelo filósofo bissau-guineense Filomeno Lopes: da morte como triunfo da vida! Leia mais
Este é nosso episódio 190 e recebemos o professor, jornalista e filósofo Carlos Eduardo da Silva Rocha para uma conversa sobre Sophie Olowule, uma filósofa pioneira dentro da academia africana que trabalha com o Ifá e a cultura iorubana. Leia mais
O que está em jogo com os BRICS e no Sahel é o futuro das relações entre os impérios do Ocidente e nós, é o significado que queremos que tenham as nossas independências; é o nosso relacionamento de países independentes com os países que se acreditam donos e senhores do mundo. Não podemos, de maneira alguma, ficar alheios e apáticos aos ventos da história em curso. Temos o dever de pensar sobre como nos apropriarmos e fazer nossos esses movimentos de revolução e revolta que se engajam pelo mundo fora, para criarmos um Moçambique e uma África um pouco menos dependente das hegemonias mundiais, das imposições neoliberais e dos economicismos. Leia mais
Para o Muntu, a primeira epifania “não é o espanto nem a admiração, mas apenas a apatia causada pela derrota total”. À derrota subjaz uma oposição dialéctica entre sujeitos autónomos e seus dispositivos filosóficos. De um lado, está o Muntu, sujeito metafísico africano. No lado oposto está o sujeito ocidental que domina no momento com a filosofia que se apresenta como “alegoria do poder de vencedor”. Leia mais
Para muitas pessoas nos países de línguas bantu da África, o termo Ubuntu/botho encapsula todas as qualidades de um membro respeitado da sociedade. Mas o termo também é usado por estudiosos africanistas como uma crítica à doutrina colonialista e até forma o núcleo de uma ideologia humanista sobre a qual a nova África do Sul democrática é construída. Leia mais
Por que razão terá Fabien Eboussi-Boulaga desenvolvido uma reflexão sobre a “crise do muntu”? Leia mais
Kandjimbo trata da interpretação dos fundamentos do constitucionalismo africano e as respostas aos desafios que as “mudanças inconstitucionais de governos” suscitam no nosso continente. Os exemplos mais recentes vêm dos quatro Estados da África Ocidental e do Sudão. Leia mais