188 – Inter-Munthu, com José P. Castiano
recebemos o filósofo e professor José Paulino Castiano para uma conversa sobre o Inter-munthu, livro que acaba de ser lançado em Moçambique e que, em breve, deve ganhar uma edição no Brasil. Leia mais
recebemos o filósofo e professor José Paulino Castiano para uma conversa sobre o Inter-munthu, livro que acaba de ser lançado em Moçambique e que, em breve, deve ganhar uma edição no Brasil. Leia mais
Existem hoje razões (e vontade) susceptíveis de serem mobilizadoras para a continuação de um projecto comum de nação (e continente), não em termos de fronteiras e nem do passado histórico, mas em termos de presente e de futuro? Leia mais
O pretorianismo designa alterações inconstitucionais de regimes políticos causadas por golpes militares. Este é o tema de Luís Kandjimbo aborda em diálogo com a literatura e a filosofia. Leia mais
Como a Utopia de Thomas More dialoga com a violência no campo? Leia mais
Recebemos o professor Oswaldo Giacóia Júnior para uma conversa sobre Ressentimento e Vontade, temas abordados a partir da descrição de uma fisio-psicologia do Ressentimento em Nietzsche. Leia mais
Luís Kandjimbo continua questionando os pressupostos equivocados da noção de geofilosofia e consequencia de suas cegueiras. Leia mais
O que significa Utopia? Neste ensaio Gonçalo Armijos Palácios nos convida a conhecer como Thomas More inaugurou uma tradição. Leia mais
Recebemos o professor Diego Augusto Diehl para uma conversa sobre Direitos Humanos na América Latina, filosofia descolonial, Enrique Dussel, Miroslav Milovic e muito mais. Leia mais
Todas as literaturas e filosofias europeias são nacionais. Esta é a conclusão a que se chega, quando se frequenta a leitura dos manuais de história da literatura e da filosofia ocidentais. Para o efeito, basta prestar atenção ao modo como se estabelece a conexão das literaturas e das filosofias com o território nacional. É possível deduzir daí que em África e na Ásia as literaturas e filosofias são igualmente nacionais? Leia mais
Para o filósofo e o cientista, as coisas só podem ser de alguma maneira e a verdade é pública; para o sofista, as coisas são de tantas maneiras quantas sejam pensadas, imaginadas e ditas, pois cada um tem direito à sua personalíssima verdade Leia mais