Convite à falsificação
Texto seminal de 2001 de Gonçalo Armijos Palácios: A tese de que a filosofia ensina a pensar criticamente parte da falsa imagem do filósofo como alguém afastado dos assuntos humanos. Leia mais
Texto
Categoria padrão de textos do site
O que há de comum nos diversos atos de filosofar
Do ponto de vista quantitativo, nunca se fez tanta filosofia como hoje. Porém, como muitos atos de pensamento, o ato de filosofar é um que se exercita em extrema solidão. Leia mais
Anton Wilhelm Amo Afro e o “Ciclo Moderno”
Anton Wilhelm Amo Afro e a filosofia africana na modernidade Leia mais
FILOSO(MOÇA)FEMAS – Que peut la philosophie?
Severino Ngoenha e Carlos Carvalho questionam o que pode fazer a filosofia. Leia mais
A desmitificação da Filosofia
A historicidade do pensamento determina a historicidade dos conceitos que nossa fala exprime . Texto de Gonçalo Armijos Palácios. Leia mais
A Inscrição de Shabaka e outros textos
Basta referir que a “Inscrição de Shabaka” está situada no tempo, dois mil anos antes de Tales de Mileto. Para saber mais sobre a história da filosofia faraónica é recomendável a leitura do livro publicado pelo filósofo congolês a respeito do qual o falecido filósofo democrata-congolês, Tshiamelanga Ntumba, escreveu o seguinte: “[…] o professor Obenga nos oferece, enfim, uma autêntica história da filosofia africana começando verdadeiramente pelo princípio”. Leia mais
Lendo John Mbiti a partir de Uganda
O historiador Derek R Peterson descreve como o falecido John Mbiti é elogiado por indigenizar o cristianismo. No entanto, sua veneração da tradição “africana” também serviu como justificativa teológica para o governo autoritário da Uganda. Leia mais
Sophie Oluwole e o novo cânone filosófico
Luís Kandjimbo apresenta a iconoclasta filósofa nigeriana Sophie Oluwole e o novo cânone filosófico Leia mais
Filosofia: encontro do abstrato com o concreto
As especificidades da vida tornam única cada filosofia. Texto de Gonçalo Armijos Palácios. Leia mais
Máximas de Ptahhotep e a arte de argumentar
Contrariamente ao que se lê nos manuais europeus, a retórica, enquanto arte de bem falar e de praticar actos discursivos na dialéctica argumentativa, não foi “inventada” nem “descoberta” por Córax ou Tísias em Siracusa ou Atenas, cidades da Grécia, no século V a.C. As pesquisas e a interpretação de textos filosóficos do Egipto Antigo permitem provar isso mesmo. Leia mais