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A pessoa humana no contexto africano segundo Fabien Eboussi-Boulaga – II

Para o Muntu, a primeira epifania “não é o espanto nem a admiração, mas apenas a apatia causada pela derrota total”. À derrota subjaz uma oposição dialéctica entre sujeitos autónomos e seus dispositivos filosóficos. De um lado, está o Muntu, sujeito metafísico africano. No lado oposto está o sujeito ocidental que domina no momento com a filosofia que se apresenta como “alegoria do poder de vencedor”. Leia mais

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Pretorianismo: um tema das literaturas e da filosofia– II

Kandjimbo trata da interpretação dos fundamentos do constitucionalismo africano e as respostas aos desafios que as “mudanças inconstitucionais de governos” suscitam no nosso continente. Os exemplos mais recentes vêm dos quatro Estados da África Ocidental e do Sudão. Leia mais

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Existem modelos para literaturas e filosofias nacionais?

Todas as literaturas e filosofias europeias são nacionais. Esta é a conclusão a que se chega, quando se frequenta a leitura dos manuais de história da literatura e da filosofia ocidentais. Para o efeito, basta prestar atenção ao modo como se estabelece a conexão das literaturas e das filosofias com o território nacional. É possível deduzir daí que em África e na Ásia as literaturas e filosofias são igualmente nacionais? Leia mais

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A “Questão de Angola” na ONU: Crise política ou diplomática?

A “Questão de Angola” tornou-se um problema jurídico internacional, adquirindo propriedades de uma crise que exigia a aplicação de normas suportadas por fundamentos do Direito Internacional. A “Questão de Angola” era efectivamente uma crise? De que tipo de crise se tratava? Era uma crise política ou diplomática? Leia mais

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A “Questão de Angola”: da história ao problema jusfilosófico- II

A “questão de Angola” constitui, do ponto de vista histórico, um dos mais importantes momentos genéticos da agência dos Africanos nas tribunas jurídicas e relações internacionais, quando se trata do Direito à Descolonização e da aplicação da Carta da ONU. Leia mais

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A “Questão de Angola”: Da História ao problema jusfilosófico – I

A “questão de Angola” constitui, do ponto de vista histórico, um dos mais importantes momentos genéticos da agência dos Africanos nas tribunas jurídicas e relações internacionais, quando se trata do Direito à Descolonização e da aplicação da Carta da ONU. Leia mais